所谓足球带来的直接影响，就是大街小巷都放着世界杯比赛，朋友圈都说着自己赌球输了，第二天上班同事们都镶着黑眼圈。但足球为什么让大部分的人这么追捧？因为它填补了空白——
在足球比赛中，球员的表现分为两层，一是以展示的球技来吸引人，其次是依据看台群众的反应，把比赛本身变成一场纯粹的游戏（毕竟很多足球俱乐部是靠球迷支撑的）。造成足球狂热现象的原因无疑是源于政治和文化。无论是一个世界警察国家the clash知乎，，还是一个经济瘫痪、缺乏机会的国家，体育都是荣誉和成就感的代名词，运动员也就成了其代言人。因此，体育满足了集体主义的渴望和目的the clash知乎，，同时，比赛和比分也变得个人化。
前南斯拉夫球队建立在“兄弟和团结”，跨国神话之上，在铁托的威名下，有效促成了集体归属感。在上世纪90年代，一个国家变成五个国家，南斯拉夫社会关系被迫撕裂。失去个人权利的公民，忍受愤怒并压抑愤怒。长期以往，围绕足球爆发出了野蛮暴力性的周边，足球流氓。
俄罗斯足球流氓是一个有组织、有严格纪律的团伙。他们竭力要把控打架的过程和结果，通过预先演习，把足球现场的暴力行为当作激起肾上腺素和发泄压力的途径。然而，在打群架时，他们被动地构成了民族主义者、政府官员、帮派共同宣泄的意识。萨特在《存在与虚无》中说道：“集体意识不可能构成个体实在的本体论结构，自为在别人之中的存在一开始就是形而上学的和偶然的事实。”换句话说，为了“荣誉和旗帜”与他人发生冲突，并没有找回公民社会缺失的个人意志，在与他人的联合中发现我们自己才是真正的力量。
在塞尔维亚这个疯狂热爱足球的国家，也少不了流氓行为的“声誉”，但有些粉丝的狂热主义会以更积极的形式表现出来。在2012年，一个叫做Grobarski Trash Romantizam的垃圾浪漫主义游击队初露矛头，这是一个反文化运动组织。他们不仅通过艺术来表达对足球的热爱，还作为一个充满散文，思想作品和诗歌的实体杂志而存在。
GTR将世界各地的演员、作家、歌手、电影导演和公共知识分子的画像创作成涂鸦，比如说TheClash的主唱Joe Strummer，The Smith的主唱Morrissey 和 英国著名小说家George Orwell，选择他们的原因不是因为他们是足球俱乐部Partizan的支持者，而是他们歌词或文字传达的信息符合GTR的气质。在一期杂志中，一位撰稿人从尼采的角度分析了足球，还有其他人借用The Smiths乐队主唱Morrissey的一句歌词来表达对足球俱乐部浪漫的喜爱，To die by your side is such an heavenly way to die。
这些涂鸦的意义一方面通过视觉上的呈现，宣传了人们对于足球的热爱，同时在道德上clash无节点，也美化了略带暴力性质团体的形象。塞尔维亚媒体试着将GTR解释为对足球“暴徒”刻板印象的回应，但这只是媒体给他们贴上的标签。“我们并不是人们做出的一项选择，我们既没有给出任何问题的答案也没有定义什么事情。我们仅仅是用艺术在表达自己内心、对足球的爱。”
在90分钟的足球比赛里，球迷们将自己无比的狂热投注到足球里，大部分的激情在很多时候，诞生于人们一种压抑已久的情绪。GTR的创始人说道：“刀枪是那些疯子和愚蠢之人的工具，涂鸦the clash知乎，诗歌，写作等等，做那些对自身毫无利益的运动，才是足球比赛带给个人的真正意义。”
人们需要足球，不仅需要一种与日常凡俗生活所不同的尽情发泄的快感，还需要一种与群体相融，共同胜利的体验。人们经过一次次的洞见、体验、表达和沟通clash无限金币钻石版，将会获得一种来自于自己的力量。
